相对于黄段子和红段子，灰段子在新媒体时代更受大众欢迎。无论点评实事，还是抨击时弊、反讽社会与呼喊民生，虽不乏“负面”偏好，但又往往“言之有物”，有感而发，集聚着傲娇的人气。
新媒体舆境下灰段子的特点
新媒体的发展，极大地改变了信息传播格局，也使整个舆论场面临着重组。在新媒体的舆境下，段子依托互联网、手机等载体，通过微博、微信等媒介，超出了时空的限制，变原先受众有限的的口头传播为受众众多的大众传播，并且后者受众二次传播的效果也远远优于前者，从而使整个传播模式呈网状。
而且，由于灰段子本身的“偏好”，不像黄段子（低俗、逗乐）和红段子（积极、励志）那样走相对单一的路线，新媒体舆境下的灰段子，呈现的舆论表情往往更丰富，堪称社会舆情的风向标。在网状传播模式下，灰段子往往会被网民从不同层面加以解读和传播，其中任何一股情绪都更容易叠加和集结，甚至在叠加和集结的过程中发生突变，从而加大了舆论场的张力。
（图片来源：网络）
从灰段子自身来看，和黄段子、红段子一样，灰段子也具有“段子”所具有的一般特点，主要有形式上的碎片化，语言上的可读性与亲和力。短小精悍的篇幅，适应了新媒体时代的大众阅读习惯，也符合社交媒体、网络移动化等技术要求。可读性与亲和力，保证了对受众的粘性，增加了受众分享的动力。
此外，灰段子还有黄段子和红段子所没有的特点：一是以关注公共事件为主，不但涉及面广，而且受众群体也多。黄段子话题单一，传播目的也止于“乐一乐”；红段子虽然带有某种公共属性，但对公共事件的介入却较少。二是批判性，这也是灰段子和黄段子、红段子的最大分别之处。灰段子兼具黄段子的娱乐逗乐功能和红段子的积极向上属性，只不过，这种娱乐是反思性娱乐，这种向上也是批判性向上。三是在创作上，灰段子充分顺应了网络时代大众创作的热潮，尤其是一批意见领袖级作者的参与，不但增强了灰段子的思想含量，也增强了灰段子的议政功能和参与公共事件的属性。
如何看待灰段子的舆情价值
灰段子是社情民意的晴雨表，是网络舆情的风向标。挖掘灰段子的舆情价值，有助于了解社情民意，推动科学决策。那么，如何认识和把握灰段子的舆情价值呢？
首先要明确的一个基本点是，灰段子承载的是态度，而不是真理。换言之，灰段子最吸引人之处在于什么呢？大众对灰段子的跟风原因何在呢？答案就在这里。灰段子受热捧，不是因为灰段子本身承载了多少知识，而是因为灰段子对一件事情、当下社会的某种现象或者某个人等，表明了一种态度。网民紧密跟风推动二次、三次乃至N次传播，不是因为获得了某种知识，而是对某种态度的认可或者反对（反对是对自身态度的捍卫）。如果从知识的层面看，不少段子都是不严谨的，甚至带有致命的缺陷。
（图片来源：网络）
其次，灰段子本身并不构成舆情压力，活生生的现实事件才是构成舆情压力的要件。灰段子本身承载的态度，不会凭空传播，必须存在一个现实依托。以一度风靡网络舆论场的“元芳体”段子，都是针对现实而发的吐槽。如果没有现实的真问题，相应的槽点自然就不会出现。因此，灰段子本身可能不真，但反应的现实问题往往“真”。只要现实中同类事件重复出现，同一个段子就可能重复出现。
第三，灰段子也有戾气，亟需建立理智表达与情感表达并行不悖、相得益彰的舆论格局。灰段子的负面“偏好”及“态度优于真理”的传播模式，使之不可避免地带有一种戾气，并且由于自身表达的局限（情感式而非真理式），这种戾气难以根除。有关部门一度通过推动红段子挤压灰段子的传播空间，但是在社会问题短时间内难以根本解决、红段子创作主体缺乏草根热情的情况下，红段子的净化效果有限。去除灰段子的戾气，不能以感性对感性，而要以理性对感性。在网络舆论新常态背景下，平和理性的声音，不仅可以有效对冲灰段子所蕴含的感性冲动，也是改良整个网络舆论场的重要力量。
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作者：新华网舆情分析师 李向帅
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